兩漢時(shí)期，易學(xué)研究的盛行，文字發(fā)生了質(zhì)的變化。受易學(xué)思想的影響，文字的圓形筆畫逐步被現(xiàn)在“漢字的八畫”取代。受易學(xué)“蓋天論”影響，漢字字形過渡到我們現(xiàn)在看到的方塊字。特點(diǎn)就是“方正端莊、結(jié)構(gòu)平穩(wěn)、重心聚斂、筆勢向心”。到魏晉時(shí)期，基本定型，也就是我們現(xiàn)在用的楷書，及正書。在易經(jīng)八卦影響下，產(chǎn)生了漢字的基本筆畫—八畫（點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、折、彎、鉤）。有這八畫構(gòu)成了我們今天看到的所有的漢字。每個(gè)筆畫都具有特定的意義。這里我舉兩個(gè)簡單的字“元”和“無”，來說明下漢字的產(chǎn)生是怎樣受易經(jīng)八卦影響的？。

元（圓）、無（無）（這個(gè)兩個(gè)字上面的都有兩橫，這兩橫都代表陰。在易經(jīng)的八卦爻符中，一橫為“陽”，兩橫“- -”為陰。元中的兩橫“二”意思是指母親的陰道，兩橫下面的“兒”，是人的變形，指不會(huì)走的嬰兒或者說小孩子，這個(gè)字的圖畫場景是嬰兒從母親的子宮陰道出來的過程。孩子出生，正常順產(chǎn)是頭先出，所以“元”有開始的意思，如常說“從頭開始、元月、元旦、元年等；頭是圓的，讀音借了“圓”的音，元的本意是人頭，如可衍義為元帥、元首、元?jiǎng)椎?。無上面兩橫“二”代表陰，指陰間，下面也是人的變形，指躺著的人，死人，以“人入陰間”表示人死如燈滅，什么也沒有了，借“無”聲表示人死什么也不知道了，即無知。所以，易經(jīng)是漢字產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)。